Tornar-se mãe sempre foi o sonho de Lauren. “Quero aumentar minha família, criar os pequenos, ensiná-los o que é certo e o que é errado, ajudá-los a ser quem Deus os criou para ser. … O único problema é que Deus nunca me prometeu filhos.”
Para sua profunda tristeza, Lauren está entre uma em cada cinco mulheres que lutam contra a infertilidade. Ela e o marido esperavam notícias felizes em rápida sucessão quando começaram a tentar engravidar: “Quão difícil pode ser?”
Depois de três anos, elas ainda não receberam um teste de gravidez positivo. São 36 meses de emoções ciclicamente puxadas em direção à esperança, tristeza, raiva e futilidade.
Conforme as amigas anunciavam suas próprias gestações, “eu tive que trabalhar os pensamentos de que a vida daquela pessoa deveria ser minha. Eu sentia que estava constantemente me arrependendo, constantemente entregando meus sonhos e desejos ao Senhor.”
Mesmo entre mulheres grávidas, um estudo indica que 43% sofreram aborto espontâneo, e uma em cada 17 mulheres teve três ou mais. Na verdade, estima-se que 10-26% de todas as gestações terminam em aborto espontâneo.
Os casais que eles deixam para trás, às vezes, ficam desolados — e, muitas vezes, silenciosos e isolados nessa luta íntima.
Quando a infertilidade incrimina Deus
Mulheres bíblicas como Sara, Rebeca, Raquel, Ana, a esposa de Davi, Mical, a mulher sunamita e Isabel conheciam bem a vergonha internalizada da infertilidade e possivelmente do aborto espontâneo. Bate-Seba também conhecia a tristeza de uma criança morrendo logo após o nascimento.
De fato, a palavra hebraica do Antigo Testamento interpretada como “estéril” traz à mente um deserto sedento e vazio. Uma terra de solidão.
Mas as pessoas de fé podem não se sentir apenas alienadas de seus corpos e de suas comunidades. Já que Deus se declara como Aquele que abre o útero (Gênesis 30:22, Salmo 113:9, 127:3; 1 Samuel 1:5; Isaías 66:9), sua raiva, mágoa e tristeza podem ameaçar afastá-las Dele também.
Uma sofredora, Tiffany, relembra: “No começo, eu me apoiei muito em Deus. Ler Sua Palavra me trouxe conforto; a música de adoração acalmou minha alma. Mas então uma prima teve um bebê, minha cunhada, minha irmã, uma amiga, outra amiga tiveram gêmeos, e tudo no mesmo período Jeff e eu perdemos três bebês. Fiquei extremamente amarga e sem amor para com todos ao meu redor. Eu podia sentir Jesus ali comigo, querendo levar minha amargura e dor, mas eu me agarrei a isso como um poder sobre as pessoas. Especialmente qualquer mulher com um bebê ou criança pequena. Fiquei feia por dentro. Honestamente, eu odiava o monstro interior que havia me tornado.”
Lisa, uma conselheira licenciada, precisava que as pessoas mais próximas a ela se sentissem confortáveis com suas lágrimas e grandes emoções. “Lembro-me de conversar com minha melhor amiga durante um dos meus períodos mais sombrios de perda de infertilidade. Perguntei: ‘De que adianta ser cristã, afinal? Que bem isso me fez? Talvez eu desista da minha fé!’”
Depois de um minuto, sua amiga disse suavemente: “Eu ouço o quão desesperada você se sente, Lisa. Eu não tenho nenhuma resposta para você. Deus não está ameaçado pela sua raiva ou sua mágoa. Nem eu. Ele é grande o suficiente para você não querer falar com Ele agora também.”
Outra mulher, Maria, confessa o que aprendeu sobre si mesma. “Eu achava que merecia filhos. Eu baseava muito do meu valor e mérito como mulher na minha capacidade de ter filhos. Eu tinha que decidir se eu verdadeiramente acreditava que Ele era um bom Deus, não importa o que acontecesse. Eu amava a Escritura de Jó, ‘Embora ele me mate, ainda assim eu o servirei’ (13:15). E Ele me mostrou vez após vez Sua bondade e Seu amor ao longo de todas essas experiências extremamente dolorosas.”
6 maneiras de confortar alguém que sofreu um aborto espontâneo ou uma amiga que luta contra a infertilidade
Como seria confortar alguém que sofreu um aborto espontâneo ou um amigo que luta contra a infertilidade? Como você pode levá-los a Deus em uma temporada escura com perdas?
1. Seja um refúgio emocionalmente seguro.
Ainda lidando com perguntas indiscretas e opiniões não solicitadas sobre como poderiam engravidar, Lauren e seu marido perceberam que proteger sua história não estava funcionando.
“Aquele segredo tinha se tornado uma gaiola, nos isolando”, ela disse. “Estava na hora de começar a contar apenas para aqueles em quem confiávamos para se juntarem a nós em oração. E assim, nos sentimos um pouco menos sozinhos.”
Lisa também reflete que os amigos a ajudaram a ver a dor do marido quando ela estava consumida pela sua própria.
Claro, Lauren relata, “Tivemos momentos em que amigos nos procuravam toda semana e momentos em que não ouvíamos nada quando mais precisávamos. Tivemos momentos lindos do Senhor falando encorajamento por meio do nosso povo e momentos de dor incrível quando alguém dizia algo ofensivo ou desdenhoso.”
Ainda assim, o conforto imperfeito parecia muito mais significativo para ela do que andar sozinha. “Esta comunidade me apontou para Deus quando tudo o que eu queria fazer era fugir.”
Para mais ideias sobre como ajudar um amigo que está lutando contra a infertilidade, não perca Como posso ser um lugar seguro para alguém que está sofrendo ou vulnerável?
2. Crie uma zona de empatia e baixa pressão que não adicione drama.
Victoria lutou contra 14 anos de infertilidade antes que o câncer exigisse uma histerectomia. Ela se lembra de precisar contar a uma colega de trabalho sobre seu aborto espontâneo. “Lembro-me de consolá-la; ela estava tão devastada (sobre meu aborto espontâneo) que estava chorando. Fiquei tão decepcionada por tê-la decepcionado.”
Embora Victoria tenha apreciado o grau de empatia de sua amiga, ela aconselha o encorajamento mais útil de compartilhar os sonhos de uma amiga infértil e aliviar sua pressão autoinfligida (em vez de aumentá-la). “(Diga a eles) ‘Aproveite seu cônjuge, conheça-o e não faça (sexo) uma tarefa ou algo que tem que ser feito para o produto final.’”
Todas as pessoas com quem conversei sugeriram que, para confortar alguém que sofreu um aborto espontâneo, criar um espaço para ouvir é uma das melhores ofertas que um amigo pode dar, seguido de perguntar o que a pessoa precisa para sua luta específica.
“Esteja lá para chorar com eles quando eles tiverem outro teste negativo ou envie compulsivamente fotos de testes perguntando se você vê alguma coisa. Diga a eles quando eles precisam parar de fazer os testes e esperar alguns dias”, sugere Maria. “Esteja lá quando, depois de terem um teste positivo, eles começarem a ter manchas e forem informados de que estão perdendo o filho que esperaram. Esteja lá para levar lanches e assistir ao programa favorito deles com eles quando outro mês passar sem nenhum filho.”
3. Direcione seu foco para o que Deus tem prometido.
Lauren reflete: “Ele prometeu redimir minhas lutas e dores. Embora eu possa ter que deixar esse sonho ir, Ele prometeu trabalhar para o meu bem. E por mais difícil que seja acreditar quando toda a esperança está perdida e tudo o que me resta são palavras de raiva e lamentação, Ele nunca me decepcionou.”
Para um amigo que luta contra a infertilidade, é útil evitar chavões — mesmo os espirituais, como “Deus faz todas as coisas cooperarem para o bem!” A dor das declarações plug-and-play pode estar no que elas realmente estão comunicando: Não ouvi seu coração e o que você realmente precisava, mas gostaria de consertar isso. Em vez disso, Lisa encontrou conforto em versículos como Lamentações 3:33: “…porque (Deus) não aflige nem entristece de coração os filhos dos homens.”
Gálatas nos lembra de “Levar as cargas uns dos outros, e assim cumprir a lei de Cristo” (6:2). A vida e a morte de Jesus mostraram que carregar cargas é confuso, autossacrificial, envolvente e decididamente não formulaico. Muitas vezes, confortar alguém que teve um aborto espontâneo é simplesmente ser um lugar seguro onde alguém não vai elogiar o que aconteceu – como Jesus chorando no túmulo de Lázaro: Não foi assim que Deus planejou que este mundo fosse.
4. Conceda permissão para todos os sentimentos.
Carl, o marido de Lisa, relembra o café da manhã com um amigo que disse: “Você sofreu com Lisa e ficou tão focado na dor dela que não sofreu sua dor. Mas você também sofreu uma perda. Estou sofrendo isso por você.”
Carl explica: “Uma comporta quebrou. Chorei profusamente pelo impacto que a infertilidade teve em mim… pela minha própria perda.” Seu amigo então se moveu para o outro lado da cabine para apenas sentar ao lado dele, “para que eu não tivesse que ficar sozinho.”
A tristeza fala do valor do que é perdido: a possibilidade de uma nova vida em nossos lares. A beleza da paternidade. Unidade com um cônjuge. Uma vida amorosa intocada pela ansiedade ou desejo esmagador.
E trazemos tudo de nós para o santuário na esperança de amar a Deus com nossos corações, almas e mentes.
Em Espiritualidade Emocionalmente Saudável, Peter Scazzero escreve: “Quando não processamos diante de Deus os próprios sentimentos que nos tornam humanos, como medo, tristeza ou raiva, nós vazamos. Nossas igrejas estão cheias de cristãos ‘vazando’ que não trataram suas emoções como uma questão de discipulado.”
A alegria cristã não é uma versão da Barbie, com seu sorriso eterno afixado: “Bem, Deus disse para se alegrar! Coma um biscoito.” Ela reconhece: “Somos aflitos em todos os sentidos, mas não esmagados; perplexos, mas não levados ao desespero; perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos” (2 Coríntios 4:8-10). Ela diz: Tenho uma alegria profunda e duradoura em Deus me envolvendo em esperança, paz e fé, mesmo quando não consigo enxergar através das minhas lágrimas.
5. Incentive-os a orar enquanto respondem às suas perguntas.
Os cristãos ocidentais nem sempre pregaram o valor do lamento espiritual. Mas, frequentemente, esse padrão que nos é concedido nos Salmos e em Jesus na cruz é o que nossas almas precisam. Primeiro, ele invoca o caráter de Deus, depois oferece uma reclamação, faz um pedido e, finalmente, expressa confiança em quem Deus é. Até mesmo escrever e ler um lamento em voz alta, como Davi fez, pode catalisar alívio.
Michael Card propõe que as igrejas podem parecer “envergonhadas, quase em pânico, que há situações para as quais elas não têm resposta. Queremos apresentar Jesus como o homem da resposta, e não queremos que Jesus pareça ruim. E se essa é sua teologia, Jesus pode parecer muito ruim em funerais.”
Jesus no túmulo de Lázaro sabia o resultado, o triunfo. No entanto, Ele não chamou o mal de bem, não incluiu três versículos sobre esperança na conversa (exceto para apontar para Ele mesmo como esperança (João 11:25)). Ele reservou um tempo para lamentar e ficar bravo com uma tragédia.
E talvez, ao confortar alguém que sofreu um aborto espontâneo, sigamos como nosso Consolador, o Espírito Santo, trabalha: não simplesmente nos fazendo sentir melhor ou afastando a dor ou o desejo. Em vez disso, Ele nos ajuda a reunir nossa dor em uma oferta, conectando-nos com Deus ali.
6. Esteja presente de uma forma que importe.
Como terapeuta, Lisa ressalta: “Alguns dos meus clientes mais quietos que sofrem de infertilidade me dizem que ninguém pergunta. Alguns descrevem se sentir invisíveis. Alguns são reservados e não querem falar. Eles precisam processar do seu próprio jeito.
Se você espera confortar alguém que sofreu um aborto espontâneo, ela diz, “Presença é enorme. Se você conhece bem uma mulher — e tem sua confiança — eu sugeriria ‘passagens’ estratégicas com uma xícara de café ou chá, talvez um símbolo significativo de cuidado. Reconheça que você vê a dor dela e deseja honrá-la, mas não quer que ela tenha que suportar sozinha.”
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Quando o fim da história permanece incerto
Lisa pressiona a dor de outras mulheres, especialmente seu alto volume de clientes com infertilidade e lutas contra abortos espontâneos. As clientes “relatam alívio por não terem que andar em ovos em torno de egos frágeis ou fé. Eu entendo a dor ousada, crua e vulnerável.”
É por isso que ela aconselha os casais a incluir pelo menos uma pessoa que compartilhou uma experiência semelhante em sua rede de apoio. Lisa começou a orar por uma cliente que havia passado por vários abortos espontâneos e falhado na fertilização in vitro; um especialista havia dito a ela que ela nunca levaria uma criança a termo.
“Ela teve mais dois abortos espontâneos e uma adoção fracassada”, ela diz. “Nós sofremos juntos, e eu rezei; ela não conseguiu. Ela continuou pegando emprestada minha fé. Sua confiança no Amante de sua alma cresceu, embora fosse tênue. Gradualmente, ela deixou de lado seu medo e seus sonhos. Ela abriu suas mãos em renúncia, não em resignação. Aos 41 anos, o Grande Médico falou. Nove meses depois, ela deu à luz um pequeno e precioso bebê saudável.”
Nem todas as histórias — ou mesmo a maioria — terminam perfeitamente. No entanto, Lisa afirma que esse conforto, oração e confiança em jornada são “o trabalho que nós, como a noiva madura de Cristo, temos que fazer em nome de nossos amigos que sofrem de infertilidade e aborto espontâneo”.
É realmente uma obra sagrada.
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Janel Breitenstein é autora, escritora freelancer, palestrante e colaboradora frequente da FamilyLife, incluindo Passport2Identity®, Art of Parenting® e artigos regulares. Após cinco anos e meio na África Oriental, sua família de seis pessoas retornou ao Colorado, onde eles continuam a trabalhar em prol dos pobres com a Engineering Ministries International. Seu livro, Marcadores Permanentes: Habilidades de Vida Espiritual para Escrever no Coração dos Seus Filhos (Harvest House), capacita os pais a envolverem criativamente as crianças em uma espiritualidade vibrante. Você pode encontrá-la — “The Awkward Mom” — tendo conversas desconfortáveis e importantes em JanelBreitenstein.com e no Instagram @janelbreit.
